Samî Tan
Di vê nivîsarê de ez dixwazim bala xwîneran bikêşim ser hin formên rêzimanî Gaziosmanpaşa Escort yên kêmnas û wan bi nimûneyên di helbestên klasîk ên kurdî de destnîşan bikim Ji bo wê xebatê ez ê pirtûka mamosta Celîlê Celîl a bi navê Keşkûla Kurdî bingeh Gaziosmanpaşa Escort Bayan bigirim Di vê keşkûlê de helbestên 38 helbestkaran cih digirin Bi awayî mirov dişêt ji gelek helbestkaran nimûneyan bi dest bixe
Kêşana lêkerê li gorî kesê yekem ê pirjimar em Escort Gaziosmanpaşa
Heta xoş în nake y n ji bîr r 22
**
U mrê e zîz nadîn bi sıkıntı r 23
**
Her çend ku zêde dilkul în r 24
Îro ji bo mîr saîl în .
Her wekî tête zanîn di kurmanciya nivîskî de kêşana her sê kesên pirjimar bi paşgira in ê pêk tê ji ber vê yekê mirov neçar tabana ku pê re cînavkê bi kar bîne lê di hin devokên kurmancî de kesê yekem ê pirjimar paşgira în werdigire her wekî ji mînakan jî diyar e ew jî dihêle ku mirov beyefendisi cînavk lêkeran bikêşin Konut form di zaravayê soranî de jî bi vî rengî tê bikaranîn
Forma duyemîn a ku em ê li serê rawestin daçeka di a ku dikeve navbera raveker û raveberê ye Mesken daçek di hin devokan de kurt tabana û bi raveberê ve dizeliqe
Mînak
Ey felek dîsa te kul kir
Derd û êşanê di min
Mislê bilbil meylê gul
Zar û efxanê di min Keşkûl 121
**
Ew eqîq û dur û gewher
Yengî û elmas û cewher
Le l û yaqûtê di ehmer Keşkûl 122
Tê ji seylanê di min
**
Ey Sewadî bes bibêje
Qesseta i şqê dirêj e
Berf û baranê birêje
Ebr û nîsanê di min Keşkûl 122
**
Kuştime çavên di reş awiran kirime kebab Keşkûl 140
**
Zulfêns sîyah burhên di reş
Têk da wekî hatin bi meş
Heyrana çehvên d i geş
Dixwazim ziyaya leme tê Keşkûl 194
**
Siha selwa semen bûne dilim da ber di çogan e Keşkûl 199
**
Tu wa hatî perîzade
Li ser çavê di min şalan Keşkûl 212
Min wa zanî tu yî hatî
Ji istikrar toq û xilxalan
**
Gava dibînit zarezar
Her ew nezîrê bêmisal
Ew li hêvya xelqên di jar Keşkûl 215
Em çend mînakan jî ji pirtûka bi navê Şêxê Sen anîya ya Feqîyê Teyran bidin
Xalên li nik dêmê bi nûr Zendê spî zulfên di hûr Şêx 59
**
Ji êşa di lisan kaygıya xedar Ar nakitin ji cema etê
**
Birîyên di reş dêmê koyîs Hiş birîye sebr netê Şêx 63
Belê konut form di berhemên folklorîk de jî têra xwe hene Ji alîyê wateyî ve mesken daçek balê dikêşe ser ravekerê û wê berbiçavtir dike Wisa xuya dike hinek devokan mesken forma rêzimanî parastîye hinekan kurt kiriye û pê dirûvê raveka pirjimar guherîye her wekî çavêd reş çavêt reş di hin devokan de jî konut daçek nemaye
Formeke din a ku em ê balê xwe bidinê jî forma ê ya ku piştî biker tê ku çextê dixe ser bikerê a wî karî Her wekî Ez ê baş im Mesken form di hin devokan de wekî î derdikeve pêşberî me her wekî ez î baş im li gorî zayenda biker diguhere dema ku biker mêr be tabana ez î ê baş im û dema ku biker jin be îcar tabana ez a baş im ji bo jinan Mixabin di mînakên ku me peyda kirin de bi cilde forma ez ê baş im heye
Mînak
Ji i şqa te ez ê dîn im Keşkûl 40
**
Ez ê sohtim şubhê momê Keşkûl 52
Ez ê dîn im ez ê gêj im Keşkûl 102
Ez ê dîn im ez ê har im Keşkûl 103
Wekî encam em dikarin bibêjin ku zimanê me gelek formên rêzimanî hene ku neketine nav zimanê nivîskî yê nûjen lê belê ew form di wêjeya gelêrî û wêjeya klasîk a kurdî de hatine parastin Lewma jî divê mirov bala xwe bide wan forman û yên bikêr ên ku hêz û şîyanî zimên a derbirînê zêde dikin û wan di zimanê nivîskî de jî bi kar bîne
Binêr
1 Celîlê Celîl Keşkûla Kurmancî Wîen 2004
2 Feqîyê Teyran Edît Celîlê Celîl Şêxê Sen anîya ÎnstîtûtaKurdzanîyê Wîen 2003
